找到相关内容455篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 我撰写医王座下专栏的因缘和构想(1)

    天年——为你健康长寿而设计》、八防癌手册》、《走出健康与智慧》、《养生八十六宜》和八饮食锦囊—九十”年代饮食革新的新趋势》五本丛书和“延缓老化的研究”、“太极拳祛病延年的料学论据”、气怎样预防老年...

    焦金堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480166643.html
  • 中国画中优美独特的禅意

    山水,变钩研之法,始用渲淡,著《山水》一篇,以明画理,其警句有“妙悟者不在多言,善学者还从规矩”之语。一个“悟”字,把绘画艺术与禅联系在一起。曾作《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,与常见景物不同。又作花卉,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004767408.html
  • 憨山大师论念佛的关键问题

    随缘即安命也。第四要认得真,即不惑也。第五要厌苦切,厌苦心切,则欲念自除,不退屈也。以此五,单持一念。 修行之方,亦有节次,如僧家功课之法,不必拘套,但以念佛为主。每日早起礼佛,即诵弥陀经一卷,持...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071476354.html
  • 印祖法音指迷津

    断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。 3. 然印光实有人所不得而己所独得之,不妨由汝之请,以普为天下之诸佛子告。其诀唯何?曰诚、曰恭敬。此语举世咸知,此...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101576511.html
  • 金刚乘茶道心要略释

    自然,远离执著的"平常心镜"相契相符。百丈禅师有"吃茶、珍重、歇"三。《五灯会元》载有所谓饭后三碗茶的和尚家风。唐朝时,茶已成为僧伽生活所不可或缺。   "茶道"一词,最早出现于唐朝禅僧皎然的诗句...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324881208.html
  • 创立黄羊山养道法会弘常住永明宗普照大师传

    宗镜录》,万善同归,唯心等种种妙典,悉能一一深彻诸宗之源,究意禅密净教之底。前贤所谓超出历代诸大善知识之上,而为六祖以后第一人者,诚非虚语。惜乎迄今八百余年,未为立祖。大师每读妙典,喜感传心,思为别立...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101584346.html
  • 疏泄法是摆脱烦恼的妙方

    的方式   当你心情不、痛苦不解时,你可以漫步在绿树成荫的林荫大道上或视野开阔的海滨边,如果有条件,还可以作短期旅游,把自己置身于绚丽多彩的自然美景之中,陶醉在蓝天白云、碧波荡漾、花香鸟语的自然...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/08452291148.html
  • 中国的茶禅文化

    称“普茶”。茶会成为佛事活动内容。凡此种种均来源于坐禅饮茶,目的还是为了帮助禅修,而后相沿成习,潜移默化,成为佛教丛林的法门规式。百丈禅师有:“吃茶、珍重、歇”三,唐皎然饮茶诗有“三饮便得道”之语,...禅门影响甚大,被韩国称为“天下第一奇书”。他手书“茶禅一味”四字真,由日本留学生辗转传至日本高僧一休宗纯手中,成为日本代代相传的国宝。山上宗二之茶书《山上宗二记》谓“茶道是从禅宗而来的,同时以禅宗为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285643826.html
  • 法眼宗禅诗与大乘佛典

    道恒上堂,众人才集,便说:“吃茶去。”或者说:“珍重。”或者说:“歇。”并作颂一首(《道恒》): 百丈有三,吃茶珍重歇。 直下便承当,敢保君未彻。 吃茶、珍重、歇,相当于灭却机心的大死,这是参禅的第一步。但如果执着于这大死,则又不能见道。因为大死之后倘不能大活,不能发挥真如自性的活泼妙用,就会沉于断灭空。道恒担心学人执着于他的三,所以说出之后,立即予以扫除。学人问禅师:“如何是正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07463453514.html
  • 黄庭坚的“法眼”和他的“字中有笔”

    焦点。实际上,米芾所提出的诸种用笔法乃是客观描述之词,并无褒贬之意。如“勒”,(传)李世民《笔法》:“为画必勒,贵涩而迟。”又如“排”,(传)欧阳询《八》:“字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭。”又...

    陈志平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062858927.html